Rajab s'élève dans le cycle des mois comme un phare dans l'obscurité, un temps sacré, une pause dans l'agitation de la vie effrénée. Chaque instant de ce mois béni, murmure à nos cœurs : reviens à ton Seigneur, loin des préoccupations mineurs.
Le mois de Rajab, l’un des quatre mois sacrés mentionnés dans le Coran (« Le nombre de mois auprès d’Allah est de douze mois […], dont quatre sont sacrés. » Sourate At-Tawba, 9 : 36), est bien plus qu’un simple repère temporel dans l’année islamique. C’est un moment privilégié pour réorienter son âme, s’élever au-delà des préoccupations matérielles et renouveler son lien avec Allah. Sa sacralité repose sur des événements historiques marquants, des traditions prophétiques et des enseignements universels qui résonnent encore dans notre quotidien, même en France.
Rajab est marqué par l’interdiction du combat, une directive divine qui fait de ce mois une période de paix et de réflexion. Le Coran nous rappelle :
« Ils t’interrogent au sujet du mois sacré : Y est il permis de combattre ? Dis : y combattre est un péché grave, mais plus grave encore auprès d’Allah est de faire obstacle au sentier d’Allah […]. »
Sourate Al-Baraqa, 2 : 217
Cette interdiction, bien qu’ancrée dans un contexte historique spécifique, transcende son époque pour devenir un principe universel. Aujourd’hui, elle nous invite à apaiser les tensions, à privilégier le dialogue et à cultiver un esprit de réconciliation dans nos relations, qu’elles soient personnelles, sociales ou professionnelles. Dans une société aussi diverse que la France, ce message de paix est un appel à incarner la modération et la sagesse dans nos interactions quotidiennes.
Le voyage nocturne et l’ascension du Prophète Mohamed, ﷺ connus sous le nom d’El Isra et El Miraj, sont parmi les récits les plus inspirants, associés à Rajab. Transporté miraculeusement de La Mecque à Jérusalem, puis élevé au-delà des sept cieux, le Prophète ﷺ rencontra des prophètes, vit les merveilles des cieux, et reçut l’ordre des cinq prières quotidiennes.
Allah dit dans le Coran :
« Gloire à Celui qui a fait voyager de nuit Son serviteur, du sanctuaire sacré au sanctuaire éloigné […], afin de lui faire voir Nos merveilles. »
Sourate Al-Isra, 17 :1
Ce récit illustre bien que la prière est plus qu’un rituel : elle est une source d’élévation spirituelle, un pont entre l’homme et son Créateur. Dans le contexte moderne, où le rythme effréné de la vie peut nous éloigner de notre spiritualité, cet événement nous invite à redécouvrir la prière comme un moment d’arrêt, un moyen de s’élever au-delà des préoccupations matérielles pour se rapprocher d’Allah.
Rajab est également marqué par un épisode exemplaire de tolérance interreligieuse : la première migration des musulmans vers l’Abyssinie. Sous la persécution à La Mecque, les premiers croyants trouvèrent refuge auprès du roi chrétien Négus, connu pour sa justice et son respect des droits humains. Le Prophète ﷺ leur conseilla : « Cherchez refuge en Abyssinie, car il y règne un roi juste qui n’opprime personne. » (Rapporté par al-Bukhari).
Cet épisode est une invitation à cultiver le dialogue, la compréhension et la coopération entre les différentes confessions. Dans une société française riche de sa diversité, ce message trouve une résonance particulière. Il nous rappelle que l’Islam, dès ses débuts, a promu des valeurs universelles de respect et de solidarité.
Les savants ont souvent comparé Rajab à une saison de plantation spirituelle. Ibn Rajab disait « Rajab est le mois où l’on sème les graines, Chaabane est le mois où l’on arrose, et Ramadhan est le mois de la récolte. » Cela signifie que Rajab est un moment privilégié pour poser les bases de nos efforts spirituels. Par la multiplication des prières nocturnes, des lectures du Coran, des invocations et des œuvres de charité, nous préparons nos cœurs pour le mois de Ramadhan. Le Prophète ﷺ invoquait fréquemment en ce mois : « Ô Allah, bénis-nous en Rajab et Chaabane, et fais-nous atteindre Ramadhan. » Cet appel est une aspiration à un renouvellement spirituel continu. Il nous enseigne que chaque jour est une opportunité d’élever nos âmes, de purifier nos intentions et de renforcer notre lien avec Allah.
Rajab nous rappelle également l’importance du détachement des illusions matérielles. Al-Ghazali, dans sa sagesse, disait : « L’âme s’élève lorsqu’elle se détache des illusions mondaines et s’attache à la lumière divine. » Dans un contexte où les distractions sont omniprésentes, cette période est une invitation à réévaluer nos priorités et à retrouver une sérénité intérieure. En France, où le rythme de vie est souvent effréné, Rajab offre une opportunité de ralentir, de se reconnecter à l’essentiel et de retrouver la paix intérieure.
Rajab n’est pas simplement un mois du calendrier islamique ; c’est un trésor spirituel, une invitation à semer des graines de foi et de bienveillance. Chaque acte accompli durant ce mois, qu’il s’agisse d’une prière, d’une invocation ou d’un geste de charité, est une étape vers une plus grande proximité avec Allah.
Rajab éclaire, un phare dans nos nuits,
Un mois de lumière, un chemin qui s’ensuit.
Ô toi, âme en quête de paix et de foi,
Suis cet appel divin, retourne à ton Roi.
*Article paru dans le n°49 de notre magazine Iqra.
___________
À LIRE AUSSI :
Comments