Dans la conception islamique, Al-Malik incarne royauté divine, loué pour sa majesté, sa grandeur, sa domination absolue et sa gouvernance incontestée sur toute la création. Son pouvoir s’étend à tous les aspects de l’univers, ses décrets sont impérativement exécutés. Il est invoqué par l’humanité entière. Sa domination exempte de toute imperfection, transcende celle des dirigeants terrestres, étant la source ultime de toute autorité.
Al-Malik dans le Coran
Dans le Coran, le nom d’Al-Malik est mentionné, comme dans la sourate Al-Hasr (l’Exode), où il est décrit comme étant Dieu, la seule divinité. Il est présenté comme le Souverain, le Pur, l’Apaisant, le Rassurant, le Prédominant, le Tout-Puissant, le Contraignant, l’Orgueilleux. Ce nom évoque la transcendance de Dieu par rapport à toute association avec d’autres divinités.
La signification de Malik e Malîk
La distinction entre les noms Malik et Malîk est significative. Alors que Malik signifie roi, Malik renforcé par le suffixe « â », exprime quelque chose de bien supérieur à un roi, souvent traduit par maître ou seigneur. Les nuances exactes entre ces noms ne sont pas universellement reconnues.
Selon certaines traditions, Al-Malik est considéré comme le propriétaire et le souverain de ce monde ou ses habitants, tandis qu’Al-Malik Al-Mulk est considéré comme le seigneur et le Maître suprême de tous les mondes, connus et inconnus, manifestes et non manifestes.
Les Attributs d’Al-Malik
Parmi les attributs de cette royauté, on observe qu’Al-Malik fait descendre Ses Livres, envoie Ses Messagers, guide les gens, éclaire les égarés, établit les preuves contre les obstinés. Il prévoit récompenses et châtiments dans diverses situations et ordonne les choses selon Sa volonté.
La réalité de la Royauté Divine
Ibn al-Qayyim explique que la réalité de la royauté se concrétise par le don, la privation, l'exaltation, l'humiliation, la récompense, la punition, la colère, la satisfaction, la protection et l'éloignement. Il souligne également que Tout-Puissant donne le pouvoir à qui Il veut et l’enlève à qui Il veut, honorant qui Il veut et abaissant qui Il veut, selon la sourate Al-Imran. Rien ne se produit en avance ou en retard, car tout est prédestiné par Allah.
Le Commandement d’Allah
Dans le Noble Coran, il est affirmé à maintes reprise qu’Allah est le seul à détenir la royauté, sans associé, comme le rappelle la sourate AlZumar. Cela confirme l’obligation de n’adorer que Lui, sans aucun associé.
Le fait que le Plus-Haut n’ait pas d’associé dans Sa royauté est une preuve irréfutable de la nécessité de l’adorer seul, sans aucun autre associé. C’est le plus grand égarement et l’injustice la plus complète que d’adorer autre que lui.
Allah est le Seul à commander dans Son royaume, prédestinant, légiférant et rétribuant. Il prédestine chaque destin, création, subsistance, vie et mort selon Sa volonté. Il a envoyé Ses messages, transmis Ses livres et institué Ses législations pour guider les hommes. Il récompense les bonnes actions et punit les mauvaises, tant dans cette vie que dans l’au-delà.
Comprendre la royauté divine d’Al-Malik est essentiel pour atteindre le succès éternel. Le prophète Mohamed صلى الله عليه وسلم a enseigné l’importance d’apprendre et de comprendre le 99 noms d’Allah, les mémoriser et les intégrer à notre croyance.
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