- 20 sept.
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Les Noms et les Attributs d’Allah (n°28) - Al-Salam السالم

Dans l’Islam, les 99 noms d’Allah, connus sous le nom d’Asma’ Allah al-Husna, représentent des attributs divins à travers lesquels les musulmans peuvent mieux comprendre leur Seigneur. Ces noms subliment la beauté, la perfection et la majesté d’Allah, tout en aidant le croyant à renforcer son lien avec Lui. Parmi ces noms, Al-Salam occupe une place particulière. Ce nom signifie : « La Paix », « Celui qui est exempt de tout défaut » ou bien encore « Le Donneur de paix ».

Cette appellation est riche en significations spirituelles et pratiques, qui illuminent divers aspects de la relation entre Allah et Ses serviteurs.

La racine : sin-lam-mim (م ل س), qui a les connotations arabes classiques suivantes : être paisible, tranquille, content, amical, réconcilié, être exempt d'imperfections, exempt de défauts, être complet, entier, sain, en sécurité, bien, en bonne santé et prospère.

Ce nom n'apparaît qu'une seule fois dans le Noble Coran : (Il est Dieu en dehors de Qui il n'y a point de divinité ; Il est le Souverain, le Saint, le Pur, le Protecteur, l'Arbitre Suprême, le Puissant, l'Irrésistible, le Superbe. Gloire à Dieu ! Il est bien au-dessus de tout ce qu'on peut Lui associer !) (Al-Hashr : 23).

Ce nom signifie aussi Celui qui est à l'abri de tous les défauts et manquements, eu égard à la perfection de Son essence, de Ses attributs et de Ses actes. Il est le véritable Pur, sous tous rapports. Pur dans Son essence, indemne de tout travers elle de toute défaillance que l'on pourrait imaginer. Pur dans Ses attributs, dépourvu de toute imperfection et de toute faiblesse. Pur dans Ses actes, exempt de tout manquement, de toute insuffisance, de tout mal, de toute injustice et de toute action qui se réaliserait sans sagesse. Il est Pur en ce sens qu'll n'a ni compagne ni enfant, et qu’ll n'a ni homologue, ni égal, ni homonyme, ni pareil. Il est Pur, car Il n'a ni semblable ni associé.

Ce nom embrasse tous les attributs d'Allah. En effet, chacun de Ses noms est pur de tout défaut et de tout manquement. Dans une explication détaillée, Ibn al-Qayyim souligne : Par conséquent, lorsqu'on examine les attributs divins, individuellement, on constate que chacun d'entre eux est pur de l'antithèse de sa perfection. Ainsi, Sa vie est à l'abri de la mort, de la somnolence et du sommeil.

Signification du nom Al-Salam

Celui qui est exempt de tout défaut -Le nom AlSalam traduit d’abord la perfection absolue de Dieu. Allah, dans Sa nature divine, est exempt de tout défaut, faiblesse ou imperfection. Sa perfection se manifeste dans tous Ses attributs: Il est tout-puissant, omniscient, miséricordieux et juste. Al-Salam exprime ainsi que rien en Lui n’est sujet à la fragilité ou à l’erreur, contrairement à l’être humain qui, par essence, est limité et imparfait.

Cette conception de la perfection divine se retrouve dans le Coran, où il e s t dit : « Il n’est rien de semblable à Lui, et c’est Lui l’Au dient, le Clair voyant » (Sourate Ash - Shûrâ, verset 11). Cette perfection sans égal fait d’Al-Salam une source de confiance pour les croyants, car ils savent qu’ils adorent un Dieu qui ne faillit jamais et qui accomplit tout, selon une sagesse divine insondable.

Celui qui accorde la paix - Le second sens majeur du nom Al-Salam est celui de « Donneur de Paix ». Allah est la source de toute paix, qu’elle soit intérieure ou extérieure. Cela signifie qu’Il est celui qui procure la sécurité, la sérénité et la tranquillité à Ses créatures. Le croyant peut invoquer ce nom lorsqu’il recherche la paix dans son cœur, en demandant à Allah de le libérer de l’angoisse, de la peur ou de l’agitation La paix accordée par Al-Salam n’est pas seulement une absence de troubles, mais une paix profonde, une paix qui englobe la sécurité contre les maux, autant spirituels que matériels. Elle inclut la paix de l’esprit, du corps, ainsi que la sécurité dans ce monde et dans l’au- delà. Allah dit dans le Coran : « C’est Lui, Allah. Il n’y a pas de divinité digne d’adoration à part Lui, le Roi, le Saint, la Paix, le Garant de la foi » (Sourate Al-Hashr, verset 23).

C’est La paix éternelle dans l’au-delà - Le nom Al- Salam est également associé à la récompense suprême que Dieu accorde aux croyants dans l’au-delà : le Paradis. Cet endroit est décrit comme étant une demeure de paix éternelle. Allah dit : « Pour eux, la Demeure de paix auprès de leur Seigneur. Et c’est Lui leur Protecteur, pour ce qu’ils faisaient » (Sourate Al-An’âm, verset 127). Dans le Paradis, les croyants seront accueillis par les anges et la salutation des habitants du Paradis sera : « Salam ! » (Paix).

C’est un lieu où toutes les préoccupations, les craintes et les souffrances terrestres disparaîtront, car Al-Salam leur aura accordé une vie de repos éternel. Cela montre que la paix promise par Allah ne se limite pas à cette vie, mais qu’elle s’étend au-delà de la mort, où les pieux jouiront de la tranquillité divine pour toujours.

L’impact d’Al-Salam dans la vie du croyant

Trouver la paix intérieure - Dans la vie quotidienne, chaque individu est confronté à des épreuves, à des situations de stress et d’anxiété. Le nom Al-Salam rappelle au croyant que la paix véritable réside en Allah. Quelle que soit l’intensité des difficultés, le croyant sait qu’en se tournant vers Al-Salam, il peut retrouver la sérénité.

Prenons l’exemple d’une personne qui traverse une crise personnelle, comme la perte d’un être cher. En se rapprochant d’Allah par la prière et en invoquant le nom Al-Salam, cette personne pourra trouver une consolation spirituelle. Elle reconnaît que la paix provient du fait d’accepter la volonté divine, même dans l’adversité. Ainsi, invoquer Al-Salam est un moyen de chercher refuge dans la perfection et la miséricorde d’Allah, pour obtenir cette tranquillité d’âme si précieuse.

Être un ambassadeur de paix - Le nom Al-Salam n’est pas seulement une qualité divine ; il est également un modèle de comportement pour les croyants. Allah demande à Ses serviteurs d’incarner la paix dans leurs interactions avec autrui. Cela se manifeste par des actions justes, une parole bienveillante et une attitude pacifique dans les relations humaines.

Le Prophète Mohamed (paix et bénédictions sur lui) a encouragé les musulmans à se saluer en disant « Essalamou ‘Alaykoum ! », qui signifie « Que la paix soit sur vous ». Cette salutation n’est pas un simple rituel, mais une invocation réelle pour la paix et le bien-être de l’autre. Elle reflète un état d’esprit où le croyant souhaite sincèrement le bien d’autrui et cherche à éviter toute hostilité. Le Prophète a également dit : « Le musulman est celui dont les autres musulmans sont à l’abri du mal de sa langue et de ses mains » (Sahih Bukhari).

De plus, dans une société parfois divisée par les conflits et les tensions, le croyant qui comprend le sens profond d’Al-Salam devient un agent de réconciliation, un promoteur de la paix sociale, en veillant à résoudre les conflits avec sagesse et bienveillance.

Exemples de mises en pratique

Dans le quotidien - Imaginons un conflit entre deux collègues de travail. En tant que croyant qui aspire à incarner les valeurs d’Al-Salam, l’un des collègues pourrait chercher à résoudre le conflit par le dialogue et la compréhension, plutôt que par l’agressivité ou la rancune. Cette attitude, inspirée par le nom d’Allah, contribue à instaurer un climat de paix et de bienveillance dans l’environnement professionnel.

De la même manière, dans une situation familiale tendue, celui qui invoque Al-Salam se souviendra que la paix et l’harmonie sont des objectifs supérieurs à tout autre, et qu’il est de son devoir de promouvoir ces valeurs au sein de sa famille.

Dans la prière - Le musulman termine chaque cycle de prière par une salutation de paix : “Essalamou Alaykoum wa rahmatullah” (Que la paix et la miséricorde d’Allah soient sur vous). Cette salutation clôt la prière, et marque une transition vers l’engagement à diffuser la paix dans le monde réel. Cela rappelle que la paix divine, Al-Salam, doit également imprégner toutes les actions du croyant, qu’il s’agisse de la prière ou des interactions quotidiennes.

Conclusion

Le nom d’Allah, Al-Salam, incarne à la fois la perfection divine et la paix qu’Allah accorde à Ses créatures. En tant que croyants, comprendre et méditer sur ce nom nous invite à rechercher la paix intérieure, à être des ambassadeurs de paix dans nos relations avec les autres et à aspirer à la paix éternelle dans l’au-delà. Invoquer Al-Salam dans nos prières et nos actions renforce notre foi et nous guide sur le chemin de la sérénité spirituelle et de l’harmonie sociale. Ainsi, le croyant se rapproche de Dieu et contribue à bâtir un monde plus pacifique, reflétant ainsi la beauté de la paix divine.

Ô Al-Salam ! Seigneur de la Paix et de la Sécurité,

nous Te louons et Te glorifions pour

Ta perfection absolue, libre de tout défaut et imperfection.

*Article paru dans le n°31 de notre magazine Iqra.