Après avoir abordé dans le numéro précédent de notre revue la première partie du Hadith de El ‘Isra' et d’El Mi'raj, tel qu'il a été rapporté par al-Bukhari et Mouslim dans leurs Sahih, voici ciaprès la deuxième partie de ce hadith :
« ... Ensuite, il me fut élevé au-delà, jusqu’au Sidrat al-Mountahâ.
Ses fruits étaient comme les cruches d’Hajar,
et ses feuilles étaient comme les oreilles des éléphants.
Jibril dit : “Voici le Sidrat al-Mountahâ.” Il y avait quatre fleuves:
deux cachés et deux visibles. Je demandai : “Quelssont-ils, Ô Jibril ?”
Il répondit : “Les deux cachéssont des fleuves du Paradis,
et les deux visibles sont le Nil et l’Euphrate.”
Puis, il me fut montré la Maison Peuplée (el-Bayt al-Ma’mour).
On m’apporta un récipient de vin, un autre de lait et un troisième de miel.
Je choisis le lait, et Jibril dit : “C’est la nature saine (fitra)sur laquelle toi et ta communauté
êtes établis.” Ensuite, il me fut prescrit cinquante prières par jour. Je retournai, et en chemin,
je croisai Moussa, qui me demanda : “Qu’a-t-il été prescrit pour toi ?” Je répondis:
“Cinquante prières chaque jour.” Il dit : “Ta communauté ne pourra pas accomplir cela. Retourne à ton Seigneur et demande-Lui un allègement.” Je retournai, et dix prières me furent retirées.
Je revins vers Moussa, et il me dit la même chose. Je retournai et dix autres prières
me furent retirées. Cela continua jusqu’à ce que ne soient prescrites que cinq prières.
Je retournai vers Moussa, qui me dit : “Ta communauté ne pourra même pas accomplir cela. Retourne à ton Seigneur et demande-Lui un allègement.” Je répondis: “J’ai demandé tant de fois que j’en ressens de la honte. Je suis satisfait et j’accepte.”
Alors, une voix proclama : “J’ai établi Mon obligation
et allégé le fardeau de Mes serviteurs.” »
À travers ce noble hadith, nous revivons avec le Prophète ﷺ les étapes de son voyage céleste, assistons à ses rencontres avec les prophètes qui l’ont précédé, et percevons l’unité des messages célestes ainsi que la continuité entre les enseignements prophétiques. Chaque étape de cette ascension divine renferme des enseignements spirituels et éducatifs qui renforcent notre lien avec le Seigneur des mondes et nous guident vers l'élévation spirituelle et l'attachement au chemin divin. Parmi les leçons fondamentales que ce hadith illustre :
1. La place éminente du Prophète ﷺ auprès d’Allah : en l’élevant aux cieux, Allah manifeste l’honneur réservé à Son Messager, confirmant son statut de meilleur des hommes et de Sceau des prophètes et messagers.
2. La purification du cœur et l'importance de la foi : le lavage du cœur du Prophète ﷺ avec l'eau de la foi symbolise la nécessité d’un cœur pur, exempt de toute impureté spirituelle, pour porter la charge de la révélation. Cela nous enseigne que la foi constitue le fondement de la force spirituelle du croyant.
3. L’unité des messages célestes : les rencontres du Prophète ﷺ avec les prophètes dans les cieux illustrent l’unité des messages divins et la complémentarité entre eux, soulignant que l’islam vient parachever ce qui l’a précédé.
4. La reconnaissance et la gratitude : les paroles d’accueil adressées par les prophètes au Prophète ﷺ témoignent de l’esprit de fraternité et de reconnaissance mutuelle. Cela nous enseigne la vertu de la gratitude et de la loyauté.
5. La prière comme don divin : l’institution de la prière durant ce voyage souligne son importance comme lien direct entre le serviteur et son Seigneur. Elle est la première adoration prescrite aux musulmans et la clé de leur droiture.
6. La compassion et la miséricorde envers la communauté : l’intercession du Prophète ﷺ et de Moïse pour alléger le nombre de prières obligatoires illustre leur compassion envers la communauté, nous apprenant ainsi l’importance de la bienveillance et de la facilité dans l’appel à l’islam et dans l'accomplissement des actes d'adoration.
7. La persévérance dans la quête du bien : le retour répété du Prophète ﷺ pour demander un allègement montre l'importance de persévérer dans la recherche de ce qui est bénéfique et porteur de bénédictions pour la communauté.
8. L’importance de la droiture naturelle : le choix du lait par le Prophète ﷺ symbolise la droiture naturelle et la pureté, qualités essentielles que chaque musulman doit cultiver dans sa vie.
9. La grandeur d’Allah et Sa miséricorde : la réduction des prières de cinquante à cinq, tout en conservant la récompense de cinquante, témoigne de l’immense miséricorde d’Allah et de Sa bienveillance envers Ses serviteurs.
10. L’acceptation et la soumission au décret divin : les paroles du Prophète ﷺ «J’ai tant demandé à mon Seigneur que j’en ai éprouvé de la pudeur ; mais je suis satisfait et je me soumets » reflètent une soumission totale à Allah et une pleine satisfaction de Son décret, un enseignement majeur pour chaque croyant dans l’acceptation du destin divin.
Ainsi, ce voyage béni apparaît comme une leçon complète en matière de croyance, d’adoration et de moralité. Il inculque dans les cœurs des musulmans l’amour d’Allah et de Son Messager, raffermit leur foi et renforce leur certitude dans les promesses divines et Sa grâce infinie.
*Article paru dans le n°51 de notre magazine Iqra.
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