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Le Hadith de la semaine (n°36) - Le soupçon est le plus grand mensonge

Selon Abou Hourayrah (qu'Allah soit satisfait de lui), le Prophète (paix et bénédictions soient sur lui) a dit :

« Méfiez-vous des soupçons, car le soupçon est le plus grand mensonge. Ne vous espionnez pas, ne vous guettez pas, ne rivalisez pas par jalousie, ne vous enviez pas, ne vous haïssiez pas, et ne vous détournez pas les uns des autres. Soyez plutôt, Ô serviteurs d'Allah, des frères, unis. »

Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim

Le Prophète ﷺ a mis en garde contre le mauvais soupçon, qui consiste à prêter aux autres des intentions ou des actes basés uniquement sur des doutes ou des suppositions, sans preuve ni fondement solide. Cette interdiction est renforcée par la parole d'Allah, le Tout-Puissant : « Ô vous qui avez cru! Évitez de trop conjecturer [sur autrui], car une partie des conjectures est péché. » (Sourate Al-Houjourat : 12). Ce verset montre clairement que le mauvais soupçon conduit l'homme au péché et nuit gravement aux relations humaines en semant la méfiance et la discorde.

Le Prophète ﷺ a également mis en évidence la gravité de cette attitude en disant : « Préservez vous des soupçons, car le soupçon est la parole la plus mensongère. » (Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim). Ce hadith montre que les soupçons, souvent sans fondement, conduisent à des jugements prématurés et à des décisions inéquitables, fragilisant ainsi les bases de la justice et de la cohésion sociale.

Parmi les comportements réprouvés par la législation en islam figure l’espionnage, qui consiste à rechercher les défauts d'autrui et à scruter leurs faiblesses. Allah, le Très-Haut, a dit : « Ne vous espionnez point » (Sourate AlHoujourat : 12). Cette prohibition vise à préserver l'intimité des individus et à sauvegarder leur dignité, car l'espionnage engendre la suspicion et détruit la confiance entre les membres de la communauté. Le Prophète, ﷺ, a également mis en exergue l'importance de la dissimulation des fautes, en déclarant : « Celui qui couvre les défauts de son frère musulman, Allah couvrira ses fautes le Jour de la Résurrection » (rapporté par Al-Boukhari et Mouslim). Ce hadith souligne la nécessité de préserver les secrets d'autrui et de s'abstenir de révéler ce qui pourrait nuire à leur dignité et de les exposer à la honte ou à l'humiliation.

De même, l'Islam a mis en garde contre l'envie (al-ḥasad), laquelle se définit par le souhait de voir disparaître les bienfaits accordés à autrui. Allah, exalté soit-Il, nous prévient à ce sujet dans le Coran : « Et contre le mal de l'envieux lorsqu'il envie » (Sourate Al-Falaq, verset 5). L'envie, en effet, engendre la haine entre les individus et les incite à une rivalité blâmable qui sème inimitié et rancune. Par conséquent, l'Islam enjoint aux croyants de cultiver la satisfaction intérieure et l'acceptation des bienfaits répartis par Allah, tout en les encourageant à aimer pour autrui ce qu'ils aimeraient pour eux-mêmes. Le Prophète ﷺ a ainsi déclaré : « Aucun de vous ne sera véritablement croyant tant qu’il n’aimera pas pour son frère ce qu’il aime pour lui-même » (rapporté par Al-Bukhari et Mouslim).

En outre, le Prophète ﷺ a proscrit tout comportement susceptible d'engendrer la haine ou de briser les liens sociaux, déclarant : «Ne vous haïssez pas, ne vous détournez pas les uns des autres, et soyez des serviteurs d'Allah unis comme des frères » (rapporté par Mouslim). La fraternité entre croyants constitue une fondation essentielle pour la cohésion de la communauté. Elle incite à l'amour mutuel, à une coopération authentique, et à l'éloignement de tout ce qui pourrait semer la discorde ou provoquer des divisions.

La tradition religieuse encourage la réconciliation entre les individus et l'élimination des causes de discorde, afin de renforcer l'unité de la communauté et de préserver sa cohésion. Ainsi, le Très-Haut déclare dans le Saint Coran : « Les croyants ne sont que des frères, réconciliez donc vos frères» (Sourate Al-Houjourat, verset 10). Pour atteindre cet objectif, l'Islam exhorte de s’abstenir de toute forme d’injustice ou de violation des droits d’autrui, et d’établir des relations basées sur la justice et la bienveillance.

Cette méthode prophétique constitue un appel explicite à préserver les cœurs de toute rancœur et à prémunir la société contre la désunion, en enracinant des valeurs telles que la sincérité, l'amour, le respect et la bienveillance. L'application de ces principes est indispensable pour garantir la stabilité et l'harmonie au sein de la communauté.

*Article paru dans le n°40 de notre magazine Iqra.