D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (SAWS) a dit :
« Le meilleur jeûne après Ramadhan est le mois d'Allah - Al Mouharam - et la meilleure prière après les prières obligatoires est la prière nocturne. »
Rapporté par Mouslim
La prière et le jeûne sont deux des cinq piliers fondamentaux de l'Islam. Allah a institué cinq prières quotidiennes et le jeûne durant le mois de Ramadhan. À ces pratiques obligatoires s'ajoutent des prières surérogatoires et divers actes volontaires qui offrent aux fidèles de nombreuses récompenses spirituelles. Le Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a spécifié les moments privilégiés pour ces actes. Par exemple, la prière, au cœur de la nuit.
Abu Huraira (qu'Allah soit satisfait de lui) a rapporté que lorsque le Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) fut interrogé sur les moments les plus propices pour accomplir des prières surérogatoires, après les prières obligatoires, il a répondu : « La meilleure prière après les prières obligatoires est celle de la nuit. ». Cela s'explique par le fait que la prière nocturne est moins exposée à l'hypocrisie et favorise davantage la sincérité. Réalisée à un moment où les distractions du quotidien s'éloignent, elle permet au musulman de se concentrer pleinement et d'atteindre une profondeur de méditation et de recueillement dans sa prière. Il est préférable que cette prière soit effectuée pendant le dernier tiers de la nuit, lorsque Allah descend vers le ciel le plus bas, répondant aux invocations et pardonnant les péchés.
Quant au jeûne, il existe plusieurs pratiques surérogatoires recommandées, telles que jeûner deux jours par semaine, trois jours chaque mois, ou à l'occasion de jours spécifiques comme ceux d'Arafat et de Achoura, entres-autres.
Le mois de Muharram est distingué par Allah, durant ce mois Allah accorde des grâces et des bénédictions supplémentaires. Ces faveurs divines multiplient les récompenses pour les pratiques pieuses durant ce mois, lui conférant ainsi des qualités et des vertus exceptionnelles qui lui ont valu une place privilégiée dans le cœur des musulmans.
1.Muharram est l'un des quatre mois sacrés
Le mois de Muharram figure parmi les mois sacrés évoqués par Allah dans Son Noble Livre, où il est dit : « Le nombre de mois, selon Allah, est de douze, depuis le jour où Il créa les cieux et la terre. Quatre d'entre eux sont sacrés » (Sourate At-Tawbah, 36). Le Prophète Mohamed (SAWS) a précisé, lors de son sermon d'adieu, que ces mois sont Dhul-Qi’dah, Dhul-Hijjah, Muharram et Rajab Mudar.
2. La prohibition du combat durant ce mois
Le mois de Muharram est marqué par une prohibition spécifique du combat, soulignant encore plus sa sacralité. Ibn Kathir, dans son exégèse, note que les quatre mois sacrés comprennent trois mois consécutifs et un mois isolé, cette disposition permettant la réalisation sereine des rites du Hajj et de la Omra. L'interdiction de combattre durant ces mois vise à garantir la sécurité des pèlerins.
3. Le Prophète (SAWS) a qualifié Muharram de « mois d'Allah »
Muharram se distingue des autres mois par son lien particulier avec Allah le Très-Haut. Ibn Rajab mentionne : « Le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a désigné Muharram comme « le mois d'Allah », une appellation qui reflète son prestige et ses vertus exceptionnelles. » Cette désignation met en évidence le grand respect accordé à ce mois et souligne sa sacralité, qui ne doit ni être altérée ni modifiée.
4. Les bénéfices du jeûne durant le mois de Mouharram
Le jeûne en Mouharram est considéré comme l'une des pratiques surérogatoires les plus méritoires, après celui de Ramadhan. Un hadith rapporte : « Le meilleur jeûne après le Ramadhan est celui du mois d'Allah, que vous appelez Muharram. » Ibn Rajab précise que le jeûne surérogatoire durant Muharram surpasse celui des autres mois. C'est également une excellente manière de débuter l'année hégirienne par une action vertueuse, susceptible de contribuer à l'expiation des péchés pour l'année entière.
Le jour d'Achoura, qui se situe le dixième jour de Muharram, revêt une importance particulière pour le jeûne. Ce jour-là, Allah a libéré Moïse et son peuple du joug de Pharaon. Le Prophète Mohamed (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) observait le jeûne à cette date et encourageait les fidèles à en faire autant. Un des avantages notables du jeûne de Achoura est qu'il permet l'expiation des péchés de l'année passée, selon les enseignements du Prophète.
Ainsi, la prière nocturne et le jeûne durant le mois de Muharram sont parmi les pratiques surérogatoires les plus méritoires qu'un musulman puisse entreprendre. Il est crucial de s'engager activement dans ces actes de dévotion pour recevoir de grandes récompenses et entamer l'année hégirienne dans un état d'obéissance et d'adoration, se rapprochant ainsi d'Allah le Tout-Puissant.
*Article paru dans le n°27 de notre magazine Iqra.
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